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Sog­ho­mon Gevor­ki Sog­hom­on­yan – Komi­t­as Var­de­pet (auch Gomi­das Var­ta­bed) (26. Sep­tem­ber 1869 in Küta­hya, Osma­ni­sches Reich – 22. Okto­ber 1935, Paris, Frank­reich) war ein arme­ni­scher Pries­ter, Kom­po­nist, Chor­lei­ter, Sän­ger, Musik­eth­no­lo­ge, Musik­leh­rer und Musik­wis­sen­schaft­ler. bekannt als Begrün­der der moder­nen arme­ni­schen klas­si­schen Musik. Er wur­de in eine Fami­lie hin­ein­ge­bo­ren, deren Mit­glie­der sich inten­siv mit Musik beschäf­tig­ten und ein­spra­chig Tür­kisch spra­chen. 1895 wur­de er Pries­ter und erhielt den Titel Vard­a­pet (oder Var­ta­bed), was Pries­ter oder Kir­chen­ge­lehr­ter bedeu­tet. Er grün­de­te und lei­te­te den Klos­ter­chor, bis er 1896 nach Ber­lin an die Kai­ser-Fried­rich-Wil­helms-Uni­ver­si­tät ging. Hier stu­dier­te er Musik am pri­va­ten Kon­ser­va­to­ri­um von Prof. Richard Schmidt. 1899 erwarb er den Titel Dok­tor der Musik­wis­sen­schaft und kehr­te nach Etsch­miad­sin zurück. Er reis­te viel durch das Land und hör­te und zeich­ne­te Details über arme­ni­sche Volks­lie­der und Tän­ze auf, die in ver­schie­de­nen Dör­fern auf­ge­führt wur­den. Auf die­se Wei­se sam­mel­te und ver­öf­fent­lich­te er rund 3000 Lie­der, vie­le davon adap­tier­te er für den Chor­ge­sang. Sein Haupt­werk ist Bad­arak (Gött­li­che Lit­ur­gie), das noch heu­te als eine der bei­den belieb­tes­ten musi­ka­li­schen Ver­to­nun­gen der Lit­ur­gie der arme­ni­schen Kir­che gilt.

Er war der ers­te Nicht­eu­ro­pä­er, der in die Inter­na­tio­nal Music Socie­ty auf­ge­nom­men wur­de, deren Mit­be­grün­der er war.

Am 24. April 1915, dem Tag, an dem der Völ­ker­mord an den Arme­ni­ern offi­zi­ell begann, wur­de er ver­haf­tet. Am nächs­ten Tag wur­de er zusam­men mit 180 ande­ren arme­ni­schen Per­sön­lich­kei­ten in einen Zug gesetzt und in die rund 300 Mei­len ent­fern­te Stadt Çan­kırı im Nor­den Zen­tral­ana­to­li­ens geschickt. Sein guter Freund, der tür­kisch-natio­na­lis­ti­sche Dich­ter Emin Yurd­a­kul, die Autorin Hali­de Edip und der US-Bot­schaf­ter Hen­ry Mor­genthau inter­ve­nier­ten bei der Regie­rung und auf beson­de­ren Befehl von Talat Pascha wur­de Komi­t­as in die Haupt­stadt zurückgeschickt.

Im Herbst 1916 wur­de er in ein tür­ki­sches Mili­tär­kran­ken­haus ein­ge­lie­fert und zog 1919 nach Paris, wo er 1935 in der psych­ia­tri­schen Kli­nik Vil­le­juif starb. Im nächs­ten Jahr wur­de sei­ne Asche nach Eri­wan über­führt und im Pan­the­on beigesetzt.

Wäh­rend die Ber­ge unge­stört ste­hen, nimmt die Bit­te an Inten­si­tät zu und erstreckt sich zu den Wol­ken für eine erfri­schen­de Ver­än­de­rung, ver­wan­delt die Umge­bung mit einem star­ken Regen. Der Wunsch ist nach einem hel­le­ren Tag. Die wie­der­hol­te Bit­te, “Wind, mach einen Wind…”, schwingt mit der Sehn­sucht nach Ruhe und Trost ange­sichts der Her­aus­for­de­run­gen des Lebens. Es ent­wi­ckelt sich zu einer ech­ten Bit­te an die Natur, Lin­de­rung für per­sön­li­che Not zu bringen.